佛教弘誓學院
推廣部 九十三學年度招生啟事
導 師:印順導師 指導法師:昭慧法師
院 長:性廣法師 推廣部主任:見岸法師
一、宗 旨:研習印順導師思想,以「提倡智慧增上,入世關懷,激發積極勇健之菩薩精神,推展契理契機之人間佛教」為辦學宗旨。
二、目 標:以提昇有志進修佛法者之佛學素養,期其「解行並進,福慧雙修,實踐佛法於生活中」為教育目標。
三、特 色:本部採學分制教學,學員可依自己的時間選修課程,修滿36學分即可申請核發結業證書。
四、課 程:佛法概論、大乘法義、印度佛教史概論、中國佛教史概論、阿含導讀、佛在人間、學佛三要、唯識專題、中觀專題。另酌開大乘經論相關課程。每科四學分。新生須再加修佛門禮儀課程。
五、本學年課程:大乘法義〈週二〉、初期大乘佛教之起源與開展〈週三〉、唯識三十頌(下學期,週五〉。可任選一門或多門。
六、本學年上課時間:上學期:93年9月21日∼ 94年1月21日
下學期:94年2月22日∼94年6月24日
分上下二學期,放寒暑假,每學期十八週。
七、報名資格:本部屬佛教成人教育,凡有志於佛教人生哲學及正信佛法研究之僧俗二 眾, 均歡迎報名入學。
八、報名方式:1.六月一日開始報名,額滿為止。
2.請詳細填寫「報名選課單」。
3.新生請附一張一吋半身近照。
九、上課地點:借用法印講堂般若教室
高雄市中正一路255號11樓
電話:07─7220073 傳真:07─7220078
課 程 簡 介
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課程名稱 |
初期大乘佛教之起源與開展 |
授課教師 |
莊春江老師 |
學分數 |
4 |
總時數 |
72 |
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上課日期 |
上學期:93年9月21日∼ 94年1月21日 下學期:94年2月22日∼94年6月24日 |
上課時間
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每週三晚上 7:30~9:20 |
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課程內容 |
1. 大乘發展的起源——興起的背景與動力。 2. 大乘佛教初期法門的發展情形。 3. 大乘是佛說(佛法)。 |
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教 學
目 標 |
1. 理解大乘的起源與初期法門開展的大要。 2. 釐清大乘佛教與原始佛教之間的關係。 3. 釐清如何抉擇佛法(佛說)。 |
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課 程 概 要 |
大乘與原始佛教似乎在歷史上被化成格格不入的時期,然而,在「相似相續」、「不一不異」的法則下,兩者之間,是有連慣性脈絡可循的,印順導師就將大乘佛教佛教的興起於發展,從現有的佛教文獻中,理出其與部派佛教發展的關連,從此,證成「大乘是佛說(佛法)」。 |
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必 備 教 材 |
《初期大乘佛教之起源與開展》印順法師著 |
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參 考
書 目 |
《原始佛教聖典之集成》〈第一章〉印順法師著 《印度佛教思想史》〈第一章〉∼〈第三章〉印順法師著 |
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暑假預習 進 度 |
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課 程 簡 介
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課程名稱 |
大乘法義 |
授課教師 |
仁皓法師 |
學分數 |
4 |
總時數 |
72 |
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上課日期 |
上學期:93年9月21日∼ 94年1月21日 下學期:94年2月22日∼ 94年6月24日 |
上課時間
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每週二晚上 7:30~9:20 |
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課程內容 |
依《成佛之道》內容,研討大乘不共法,了解完整的菩提道次第。 |
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教 學 目 標 |
深入研習大乘佛法的宗旨與意趣,以期能發起菩提心,並且好好修習自利利他的菩薩學處與菩薩行。 |
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課 程 概 要 |
1.說明大乘教法、成佛之所依等。 2.闡明菩提心之重要及菩薩六度、四攝等行持。 3.探討大乘三系的般若觀行。 4.敘述菩薩十地與佛地功德。 |
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必 備 教 材 |
印順導師《成佛之道》,正聞出版社。 |
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參 考 書 目 |
上課時介紹 |
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暑假預習 進 度 |
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課 程 簡 介
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課程名稱 |
唯識三十頌 |
授課教師 |
見岸法師 |
學分數 |
2 |
總時數 |
36 |
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上課日期 |
下學期:94年2月22日∼94年6月24日 |
上課時間
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每週五晚上 7:30~9:20 |
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課程內容 |
本書為集唯識思想大成之重要論著。全文僅三十頌六百字,以「相、性、位」三科建立完整的唯識思想體系。研讀此書可以了解「唯識理論」的核心意義,以及「唯識觀行」的方法,作為修學佛法的重要資糧。 |
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教 學 目 標 |
一、理解「識變、唯識」之理,能做內省的自我反思。 二、分別種子、現行、熏習之義,落實正向思惟之行持。 |
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課 程 概 要 |
分四個單元: 一、唯識學在印度及中國的發展與影響。 二、三能變與種子、現行說。 三、三性、三無性。 四、唯識學的修行理論。 |
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必 備 教 材 |
玄奘譯《唯識三十論頌》 |
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參 考 書 目 |
一、印順導師《唯識學探源》,台北:正聞,民81。 二、印順導師《印度佛教思想史》,台北:正聞,民79。 三、井上玄真《唯識三十論講話》,台北:新文豐。 四、李潤生《唯識三十頌導讀》,台北:全佛,民88。 五、玄奘譯《成唯識論》,大正31冊。 |
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暑假預習 進 度 |
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講堂位置圖